Redação FM News

Durante anos, as mulheres só se destacavam no cenário do pagode como backing vocal ou dançarina. De um tempo cara cá, donas de vozes potentes e de um belo gingado agitam casas de shows, boates, festas “paredões” e também lutam por reconhecimento e respeito de produtoras e de fãs.

Em outras épocas, os nomes de Carla Perez, Scheila Carvalho e Sheila Mello, todas ex-dançarinas do É o Tchan, eram lembrados quando se falava de mulheres e pagode na Bahia.

As pagodeiras Aila Menezes, Allana Sarah (A Dama), Rai ferreira (Rainha do Pagofunk) e Tertuliana Lustosa vêm lutando para conquistar um espaço que sempre foi dado para os homens.

Não havia bandas de pagode comandadas por mulheres na Bahia até 2007. O ano ficou marcado pela estreia de Aila Menezes, de 31 anos, comandando a banda Afrodite, toda montada por dançarinas e percussionistas do gênero feminino.

Aila Menezes se apaixonou pelo pagode aos sete anos, já foi backing vocal do cantor e compositor Carlinhos Brown, por cerca de três anos, cantou em barzinhos de Salvador e também participou de bandas de outros estilos musicais.

“A gente [mulheres] era só dançarina, a gente era só um bumbum bonito que rebolava e remexia, um corpo incrível com coreografias e hoje as mulheres, além desses corpos, as mulheres têm a voz ativa, a voz de fala”, disse Aila.

Para Aila Menezes, o pagode é marginalizado por uma parte da sociedade por causa de uma questão estrutural.

“O pagode é marginalizado porque a totalidade da nossa sociedade é estruturalmente racista e desigual. Todos os tipos de músicas falam de qualquer assunto, mas existe aquela implicância com o pagode”, disse.

“Tem pessoas que dizem: ‘O pagode é coisa de gente baixo-astral’, mas o que seriam pessoas baixo-astral? É exatamente a desigualdade de classes. O pagode é aquela ‘onda’, é som de preto, de favelado, mas quando toca ninguém fica parado”.

As jornalistas Beatriz Almeida, Giovana Marques, Joyce Melo e Tainá Góes desenvolveram um TCC sobre a representatividade feminina no pagodão em 2020. O projeto delas contou com a produção do artigo científico “Transformações Provocadas pela Presença de Mulheres Vocalistas na Cena do Pagode Baiano” e o documentário “Pagodão: A cena por elas”.

Segundo Joyce Melo, uma das integrantes do grupo, a ideia surgiu por causa da afinidade de todas as jornalistas com o pagode baiano e a vontade de tratar o papel da mulher no cenário.

“Todas as meninas da equipe tem alguma afinidade e história particular com o pagode baiano, nesse sentido, quando surgiu o tema de pagode, foi para falarmos sobre a cultura periférica, como esse ritmo está associado às pessoas negras e tem toda cultura ancestral, e estudar de onde surgem os preconceitos com o ritmo”, disse.

“No entanto, ao buscarmos pesquisas sobre o tema, não encontramos nada sobre o lugar da mulher fora do papel de “piriguete”, apenas estudos sobre a sexualização desse corpo”, completou.